1 〔산 돌과 거룩한 백성〕 그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고
2 갓난 아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
3 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라
베드로전서 2:1-3
하나님의 말씀의 씨가 우리 마음에 착상되면 우리는 거듭나고 그 거듭난 이는 자연스럽게 형제를 사랑한다.
베전 1장 22절 부터 이어지는 오늘 본문 말씀.
이런 형제사랑을 제대로 하기 위해 다음 5가지 악을 꼭 벗어 버려라..
5가지 악을 죄악으로 생각하지 아니하고 간과하는 경우가 많다.
하나님의.자녀 신분을 가진.이상 어울리지 않다. 모든 자녀는 부모를 대리한다.
우리는 하나님의 자녀이다. 하나님의 성품을 반영하게 되어 있다. 하나님의 성품에는 이런 죄악들이 없으시다. 자녀인 우리도 이 옷이 어울리지 않게 된다.
벧전2:1 <산 돌과 하나님의 백성> 그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고
이것을 내버려주면.. 단기적으로 내버려두면 악성 코드로 컴퓨터가 무거워지듯
우리의 영혼이 무거워진다. 이를 장기적으로 내버려두면. 이것이 쓴뿌리로 자라게 되고 이를 통한 열매는 영원가운데서 인정받지 못하는 열매가 된다.
이것이 심각한줄알고 해결해야한다.
나는 아닐것이다라는 생각을 하지 말라.
1. 악독
κακία
G2549 카키아
G2556에서 유래. 나쁨, 악행, 악의, 고생, 악, 악독, 악의 있음, 사악함, 악함. badness.
나쁜 악한마음을 가진.. 미움이 여기서 시작된다. 나와 관계에 있는 형제 자매들에 대해 형퍈 없다 생각하는 마음.
만약.이렇게.품은 사람에.나쁜일이 생기면 기뻐하는.
고전13:6 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고
불의를 보고.. 안좋은 일을 보고 기뻐하지 아니하는것이다.
나의 형편없음도 오래 참아주셨던 주님. 그 다른 이에게도 동일하게 오래 참아주시고 기다리신다. 우리는 그를 위해 기도해야하는것이다.
2. 기만.
δόλος
G1388 돌로스
폐어가 된 기본어 dello(아마도 ‘꾀어내다’를 의미)에서 유래. 계교, 미끼, 간계, 흉계, 속임, 교활, 교묘. decoy, bait.
불의한 의도를.가지고 꾀어내는것.
돈있는 형제, 힘있는 형제.. 뭔가 얻어내기 위해서.. 그것을 의도하여 그에게 잘한것.. 이때. 아첨이 이웃사촌으로 등장한다.. 이때는 형제사랑이 없다ㅡ 내 욕심을 위해 다른 사람을 속이는 것이다ㅡ
고전13:5 무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며
자기의 유익을 구하지 않는.
3. 외식.
ὑπόκρισις
G5272 휘포크리시스
G5271에서 유래. 가장된 요소 ‘아래에서 행동하기’, 속임, 위선, 비난, 시치미 뗌. hypocrisy.
배우가 자기를 숨기고 위장하는것.
과시하고 싶어하는 마음.. 이는 성장 과정에서 인격적 무시를 많이 받으면 그리된다.
주님의 도우심을 구하면 된다. 이 외식은. 학력 위조로도 나타난다. 사람들로 하여금 높은 학력으로 나를 알아주게 하려고.
자신이 병든것을 숨기고자 하는 것? 왜그럴까? 위선에서 나온것니다. 허세가 심한사람.
고전13:4 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며
자신이 다른 사람들의 주목이 되고 싶어하는..
4. 시기
φθόνος
G5355 프흐도노스
아마 G5351의 어간과 유사. ‘악의’(비난과 같은), 즉 ‘질투’(악의), 투기, 시기. envy, jealousy.
내가 원하는것이 있는데 나에게는 없고 상대에게는 있는. 그래서 그 상대를 미워하게 되는. 다른 지체의 영적 은사를 시기하는. 배우자에 대해서도.. 저사람릐 남편과 내 남편을 비교하는. 이것이 시기하는 마음으로..
고전13:4 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며
이것은 친정 엄마에게서 발견한다. 엄마는 내가 아주 잘되는것을 좋아한다ㅡ 우리의 아버지.. 하나님은 육신의.어머니보다 더 기뻐하신다. 악한 원수는 이런 비교와 시기의.마음으로 내 형제를.바라보게 애를 쓸것이다ㅡ
(예)
제로 섬의 법칙
이 세상의 재화와 물질은 제한이 되어있는데 누가 더 갖으면 나는 덜 갖게.된다라는 하나님의 세계는 절대 그렇지.않은데 이세상의 법칙아래 물든 우리는 하나님의 나라도 이렇게 오해한다.
하나님의 통치 세계에서는 이 제로섬의 법칙이 적용이 되지 않는다.
결혼 적령기에 있는 형제 자매. 나빼고 다 결혼한? 나를 위해서 마련된 짝이 있음을.
5. 비방.
καταλαλία
G2636 카탈랄리아
G2637에서 유래. ‘중상’, 험담, 악담. evil speech.
ㄱ. 사실이든 꾸민이야기든. 뒤에서 다른 대상을 향한 험담.
ㄴ. 깍아내릴 목적으로 나쁜점을 들추어
ㄷ. 좋지 않은 모습만 드러내어 부정적인것만 말하는것. 좋은 점 8개가 있고 나쁜점 2개가 있는데. 나쁜점만 2개 이야기 하는것.
그사람의 가치를 떨어뜨릴 목적으로 말을 꺼냈기에 좋은 점을 말할 리가 없다.
고전13:5 무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며
이 5가지의 악이 그리스도의 삶가운데에 살아있으면 형제사랑이 죽는다. 이런것들을 처리한 그리스도인에게 명령하는.베드로..
벧전2:2 갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
벧전2:3 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라
사모하라!!!!!!!
ἐπιποθέω
G1971 에피포데오
G1909와 potheo(동경하다)에서 유래. ‘사랑에 빠지다’, 갖기를 소원하다, (열심으로, 심히)원하다, (대단히)갈망하다, 절실히 바라다. to yearn after, long for.
갓난 아이가 손에 잡은것을 입에 넣으려할때.. 그때의.집요함..
이 영적 집요함이 없이는 영적성장이 어렵다.
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순전한 말씀의 젖을 사모..
λογικός
G3050 로기코스
G3056에서 유래. ‘합리적인’(‘논리적인’), 말이되는. rational.
롬12장 1절. 영적인것으로 해석.
인간의 생각이 가미되지 않은 수도 100%의 순전한 하나님의 말씀. 내 내면에서 이것이 채워지지 아니하니 다른것으로 채우려하는것이다.
갓 태어난 아이의.엄마가 담배를 피우고 젖을 막이면 아이가 담배를 피우는것과 같다
5중 죄악. 과 말씀의 젖을 사모하는것과 양립될수 없다
말씀의 젖을 사모하기 위해서는 이 죄악들을 떨쳐내버려야한다.
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그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
우리는 구원 받았는데???
이 구원에ㅜ이르도록 자르는것.. 나중에 올 최종 구원 이 모든 과정이 구원의 여정이다. 칭의. 성화.. 영화
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그럼 어떻게 하나님의 말씀을 사모할수 있는가?
1. 말씀을 경청하라.... 설교 테입. 등을 통해서.
믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 부터
시124:8 우리의 도움은.
잠21:23 입과 혀를 자키는 자는.
이 두구절이 우리에게 다기왔다? 이 말씀을 우리가 자주 듣는것이다..
2. 말씀을 읽어야된다.
3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라
요한계시록 1:3
3. 말씀을 공부. 연구하라.
11 베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로
사도행전 17:11
4. 성경을 암송하라..
영적 전쟁을 위한 검을 준비하는 심정으로.
시119:11 내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다
시간을 투자해야한다... ㅜ암송의 은혜를 누리는 사람은 소수에 불과하다.
적어도 일주일에 한구절... 5년내에 500구절 이상.
5. 말씀을 묵상하라.
시1:2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다
묵상은 그냥 눈으로 읽는것이 아니다. 작은 소리로 읍조리며 기도하는 심정으로 읽는것.
비둘기가 구구구구구구 하듯
H1897 하가
기본어근(H1901과 비교), ‘중얼거리다’ (기쁘거나 화남으로). 함축적으로 ‘신중히 생각하다’, 상상하다, 묵상하다, 근심하다, 속삭이다, 고함치다, 심히, 말하다, 연구하다, 이야기하다, 감명하다
